أبشروا يا أهل اليمن بزوال هذه الفرقة المارقة المحاربة لله ورسوله والصالحين من عباده! فقد انكشف الغطاء وظهرت حقيقة الحوثية الذين يزعمون التشيع لآل بيت النبوة الكرام، هاهم يهينون المصحف في أكثر من مكان، وآخرهم فضحهم بتسجيل مصور جاء من طرفهم، ويسكتون على كل ذلك، لقد قربت نهاية هذه النبتة الخبيثة في مجتمعنا؛ لأن تعالى يغار لكتابه وكلامه..
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

ما أحوجنا إلى تعلّم أخلاق التعامل مع الناس والعمل بها، ويتأكد ذلك عندما يكون الإنسان صاحب قضيّة يحتاج إلى كسب مزيد من الأنصار والمتعاطفين مع قضيّته....
الشيخ/ أحمد بن علي برعود

إن أساليب القرآن في الوعظ والتذكير باليوم الآخر أساليب عظيمة، تدعو للتأمل والتدبر كما هو الشأن في القرآن كله، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} ...
الشيخ/ عيسى بن يحيى المعافا

قال الإمام أحمد بن سليمان:" ولا خلاف بين المسلمين أن الإسماعيلية أسوأ حالاً من المجوس"وقال العلامة المؤرخ نشوان الحميري:"والقرامطة عند أهل اليمن عبارة عن الزندقة"، وقال الإمام عبد الله بن حمزة:"وإلى مثل ذلك ذهبت الباطنية الملاحدة، وكفّرهم بذلك جميع الزيدية وكافة الأمة" وقال الإمام الحافظ محمد بن إبراهيم الوزير:"وأفحش ذلك وأشهره مذهب القرامطة الباطنية في تأويل الأسماء الحسنى" ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

هذه وقفة مع فريضة من فرائض الله سبحانه، ليست بموسم مرتبطة، ولا على مناسبة موقوفة؛ فرضت في اليوم والليلة خمس مرات، إنها قرة عين سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام، وأمان للمؤمنين، ومعراج لأفئدة المتقين؛ إنها الصلاة ركن الدين وعموده...
الشيخ/ صالح بن علي الوادعي

{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران:103] وهي من المحكم فلا تحتمل معنيين متعارضين كما هو في المتشابه من القرآن الذي يتّبعه الذين في قلوبهم زيغ، فلا يجوز أن تُتخذ شمّاعة للأغراض والمصالح السياسيّة..
الشيخ/ أحمد بن علي برعود

إن الطريق طويل، ولا بد من مضاعفة الجهد والتزود بالوقود، ووقود الداعية: دوام الصلة بالله، والمقصود بها إقامة الفرائض، والاستكثار من النوافل، والاشتغال بالأذكار، والمداومة على الاستغفار، وكثرة التلاوة للقرآن، والحرص على المناجاة الربانية ...
الشيخ/ محمد بن ناصر الحزمي

إن أساس العقود الثابت في الإسلام هو هذه الجملة البليغة المختصرة المفيدة: {أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، لأنها تفيد أنه يجب على كل مسلم أن يفي بما عقده وارتبط به، فكل قول أو فعل يعده الناس عقداً فهو عقد يجب أن يوفوا به كما أمر الله - تعالى - ما لم يتضمن تحريم حلال أو تحليل حرام ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

إذا كان الإرهاب هو: "العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغياً على الإنسان في دينه أو ماله أو عرضه أو عقله ..."؛ فإن الاختطاف من الظلم الذي هو عدوان على بريء, وهو من أنواع الإرهاب كما في التعريف السابق، وقد ظلم المسلمون تحت محاربة ما يسمى بالإرهاب.
الشيخ/ محمد بن محمد المهدي

يقول الأستاذ محمد قطب: "لا يكفي المال وحده لتأليف القلوب، ولا تكفي التنظيمات الاقتصادية والأوضاع المادية، لا بد أن يشملها ويغلفها ذلك الروح الشفيف، المستمد من روح الله، ألا وهو الحب.. الحب الذي يطلق البسمة من القلوب فينشرح لها الصدر وتنفرج القسمات، فيلقى الإنسان أخاه بوجه طلق" ...
الشيخ/ محمد بن ناصر الحزمي

هنالك عدو لدود هذا العدو يحصد من كل يوم أرواحاً هذا العدو يشوه كل يوم فينا منظراً هذا العدو ضحيته أشلاء ضحيته دماء ضحيته معوقين في هذه الحياة، إن هذا العدو لا يترك الإنسان يتماثل للشفاء ولا يتعرض للعلاج، إنه أخطر من السرطان..
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري

إذا كان الشيطان لا يجرؤ على أن يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلم، أفيأتي أناس في هذا العصر الذي كثرتْ فيه الفتن وانتشرت فيه الانحرافات والمنكرات، يمثّلون الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟!...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

فالإسلام يمنع أي وسيلة توصل إلى الرذيلة وتعين عليها وإن كانت مباحة في أصلها، ولا يمنع أي وسيلة توصل إلى الفضيلة وتعين عليها ما لم تكن محرّمة في ذاتها...
الشيخ/ أحمد بن علي برعود

وقد تداعت الأمم والدول لمحاربة المخدرات، وقد شرعت بعض الدول قوانين بعقوبة مهربي المخدرات بالإعدام باعتبار أنهم من المحاربين لله ولرسوله و الساعين في الأرض فساداً، والله تعالى يقول : {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة : 33]...
الشيخ/ أحمد بن حسن المعلَّم

يرى فضيلة الشيخ أن الثورات لا شك أن لها إيجابيات وسلبيات، ولكن إيجابياتها تتغلب على سلبياتها، وأن هناك من ركب موجة هذه الثورات لأغراض دنيئة، وينبغي لأهل الحق مزاحمة الباطل في كافة الأصعدة، واستغلال أي فرصة تتاح، وهذه سنة التدافع..
الشيخ/ عيسى بن يحيى المعافا

مسيرة حافلة بالتجارب والمعاني السامية، انطلق فيها شيخنا من مهد العلم والأدب إلى ميادين النبوغ والتفوق، اصطحب فيها الصبر والاجتهاد، وترقّى في سلّم الفنون العلمية، حتى قصة تحضير الماجستير والدكتوراة، ولا يزال في تعطش لما شغف به من العلوم، فخذها إليك يا طالب العلم تجربة حافلة تضيء لك الطريق..
الشيخ/ عيسى بن يحيى المعافا

إن التغيير الذي حدث في الساحة العربية من تغير الأنظمة الاستبدادية والديكتاتورية، أعطى مؤشراً لتجسيد إرادة الشعوب تجسيداً صحيحاً، وهو الأمر الذي شجع السلفيين على الانطلاق للعمل السياسي الخاص بإشهار اتحاد الرشاد السلفي اليمني.
الشيخ/ عبد الوهاب بن محمد الحميقاني

يملك السلفيون رؤية واضحة لإصلاح الأوضاع؛ وهي الرجوع إلى نظام السياسة الشرعية، ولكن المهزومين يريدون رؤية منبثقة من المناهج الغربية أو فلا سياسة!! يريدون النظام الديمقراطي أو فلا عدالة!! يريدون الأحزاب أو فلا حرية!! يريدون الانتخابات أو فلا شورى!! فهم متورطون في وحل التقليد للنظام العالمي الديمقراطي، يتصورون أن الدنيا لن تصلح إلا به، ولن تقوم السياسة الراشدة إلا برؤاه..
الشيخ/ عبد المجيد بن محمود الريمي

الخطورة تكمن في أنه يشق عصا الوحدة الوطنية؛ لأن المشهور عن اليمن أنه ليس فيه إلا مذهبين.. المذهب الشافعي والمذهب الزيدي، والمذهبان لا يوجد بينهما فرق إلا في أشياء طفيفة جداً، حيث أن مساجدهم واحدة وقبلتهم واحدة وليس بينهم اختلاف عقدي، ولذلك ما وجدنا مشاكل مذهبية عبر التاريخ اليمني أبداً ... .
الشيخ/ محمد بن ناصر الحزمي

حتى الثورة إذا ما أتينا إليها لنؤصلها تأصيلاً صحيحاً، لم نجد ما يغرينا أنها ستكون أحسن حالاً للحكم الشرعي مما كان موجوداً، نحن لا ننكر أنه كان هناك ظلم وفساد، ولكن الشعارات التي طرحت كنا نشعر أن ثمة خصاماً بين الأقوياء -بين الكبار- بين أصحاب الكلمة والوجاهة، فكنا لا نتحمس، لأننا لا نتحمس إلا إذا رأينا مصلحة متحققة للأمة..
الشيخ/ محمد بن محمد المهدي

مجال الاحتساب واسع ووسائله كثيرة، كالاحتساب على الأسرة والجيران وزملاء العمل وكل منكر عام. أما الوسائل فابتداء باللفظ ومروراً بالكتابة، و تجوال الجماعة، والاستعانة بالوجهاء وأصحاب النفوذ، وتخصيص مجموعة للمرافعات والمحاكمات، واستخدام الإعلام بكل أنواعه وغير ذلك ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

مذهبية. طائفية. فرق وجماعات. آراء فكرية هدامة.. كلها تشد من أزر بعضها لتهدم في سور الأمة المتهالك لتجهز على بقية معالمه, واليمن أحد تلك الأهداف السهلة التي تنقض عليها كل تلك العوامل, ثم هي كباقي الأمة تعاني من سبات حاد يمنعها من الاستيقاظ لرؤية ما يفعله اليهود بالمسجد الأقصى..
الشيخ/ أنور بن قاسم الخضري

إن الإنسان المؤمن ليس بمعصوم، وهو معرض للانحراف، فهناك النفس الأمّارة بالسوء، وهناك عدوٌّ يترصده، وهو الشيطان، ولذلك ندعو بالهداية في كل صلاة، فالمؤمن ينبغي عليه أن يثبت على الحق، ويواصي غيره به كما وجّهنا الله عز وجل إلى ذلك في سورة العصر ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

%90 من الحروب والكوارث هي في بلاد المسلمين.. في دلالة واضحة على الاستهداف من قبل أعداء الإسلام، مما يحمل الخطاب الدعوي مهمة التوجيه الصحيح المستند للشرع في مواجهة هذه المآسي، مجتنباً عرضها من طرف واحد يعتني بها إخبارياً، أو مهولاً من حجمها، ووضعها في قوالب المستحيلات ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

لماذا لا تشارك المرأة في العمل السياسي!! يتهمونها بنقصان العقل!! لقد أثقلوا عليها بالحجاب!! يظلمونها في ميراثها!! ينبغي أن تراجع بعض الفتاوى!! هكذا يصيح المنهزمون المستغربون، وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

استعرض الشيخ جملة من أشهر الشُبه التي تثار حول أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، مستدلين على ذلك بأدلة لا تصح، أو ربما كان سبب ذلك الفهم السقيم، أو إرادة الإساءة إليهم، وقد رد عليهم تلك الشبه بالمنقول من نصوص القرآن والسنة التي تثبت أن هؤلاء هم الخُلص من بني البشر، كما رد عليهم بالمعقول مما لا تختلف أفهام الناس على إثباته لمن مات النبي وهو راض عنهم ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

لقد اهتم الإسلام بتربية الأولاد تربية إيمانية ووقايتهم من الفتن والمضلات اهتماماً كبيراً، فقد أرشد إلى أمرهم بالصلاة لسبع، وضَرْبهم عليها لعشر، وكان الصحابة يُصَوِّمون صبيانهم ويحجّون بهم، وأمر بالتفريق بينهم في المضاجع، وغير ذلك من الأمور، ويشتد الوجوب لهذه الفريضة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن والمغريات ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

خاض الناس اليوم في الدماء، وقتل المسلمون بعضهم بعضاً، وتجاوزا حرمات الله تعالى من أجل خلافاتهم على الحكم والسلطة، وهم وإن كانوا قد تحرروا بهذا من الظلمة إلا أنهم لم يتحرروا بعد من أفكار الشرق والغرب، والدولة الإسلامية لن تقيمها الثورات، إنما سيقيمها قوم يحبون الله ويحبهم الله، أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ...
الشيخ/ عبد الرحمن بن سعيد البريهي

إجرام عالمي تقوده الأمم الكافرة التي تدعي حقوق الإنسان، فالمسلمون يُقتّلون في كل مكان، ولا يسمح لهم حتى بالدفاع عن أنفسهم، بل بلغ من ظلمهم وإجرامهم أن تعدى إلى أنفسهم، وما خبر القنبلة الذريّة التي أبادت الملايين عنا ببعيد، فكيف ينتظر من هؤلاء أن يعدلوا أو أن يحسنوا أو أن يتخلقوا بالأخلاق العالية?! لا ينتظر منهم إلا الظلم والجور والضيم والإجرام ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

تحدث الشيخ مستعرضاً الحروب الستة وما مرت به من تجاذبات حتى استقرت على الصلح بشروطه، ودور العلماء في التنادي المبكر لحل الأزمة وبيان الحق فيها، ثم عرج على ما يسمى بتنظيم القاعدة، وأوضح موقفهم من العلماء وموقف العلماء منهم، ثم عرض الموقف الخاص بمسألة الزواج المبكر والمؤامرة الدائرة عليها ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

من الدروس والعبر المستفادة من غزوة أحد ما ذكره الله في كتابه وأسماه بظن الجاهلية، وهو ظنهم أن الإسلام لن يعز، وأهل هذا الظن اليوم يشعرون بالضياع في حال الصراع، ليعودوا إلى تبديل المناهج والقيم في محاولة للبحث عن النفس، وهروباً من المعركة، والاستسلام لأعداء الإسلام ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

إن الإنسان لقصور نظره يأمّل في هذه الدنيا وزينتها من الأموال والأولاد، وإن خير ما يأمّله الأنسان ويرجوه هي الباقيات الصالحات، فهي خير ثوباً وخير أملاً، بل قد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"لئن أقول:الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس". فالمفترض بالعاقل أن يؤمّل في ما يبقى، لا في ما يزول ويفنى ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

الاستقامة هي لزوم صراط الله الذي يعم جميع جوانب الحياة الدينية والدنيوية، والمسلم مأمور بلزوم الصراط المستقيم، وعدم الميل عنه إلى طريق المغضوب عليهم والضالين، ولا سبيل إلى التزامه إلا عبر أنبياء الله ورسله، وأعظم ما يكرم به الله عبده المؤمن هي هدايته لصراطه المستقيم ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

ما بعث الله تعالى الرسل إلا ليطاعوا بإذن الله تعالى وإلا كان وجودهم بين البشر من قبيل العبث، ولقد دل النبي صلى الله عليه وسلم أمته على كل خير وشر، ومع هذا فقد وجد من يزعم إسداء النصح إلى الناس فبث فيهم من البدع ما دين الله منه براء، مع أن هؤلاء الأدعياء هم أشد الناس تفريطاً في الواجبات ...
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري

تنقسم العوارض إلى قسمين: سماوية ومكتسبة، وقد سار الشيخ على خطى المصنف في ذكر ثلاثة عوارض وهي الجهل والإكراه والتأويل، ذاكراً لكل عارض مثاله في الواقع ودليله من الكتاب والسنة، واعتبارات أهل العلم في كل قسم بعض التطبيقات العملية على الفرق ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي

يعيش العالم العربي اليوم نقلة في المنهج والفكر قد توصف بالنوعية، وأصبح مفهوم الحسبة السياسية يتسع للدخول في المعترك السياسي لقلب الحجة على أصحابها من داخل أروقة صناعة القرار، وهو ما حتم على جملة من أهل العلم أن يوجهوا أهل الحق بخوض غمار المنافسة للأخذ على يد من يريد إغراق سفينة المجتمع ...
الشيخ/ عيسى بن يحيى المعافا

نحن نقول: أكثر العلماء أيدوا هذه الثورات، إما تأييداً تاماً، أو تأييداً مع بعض الشروط؛ نظراً لبعض المخالفات الواقعة فيها، لكنها-من حيث الجملة- ثورات سلمية، وهي أقرب إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر منها إلى مسألة الخروج على الحاكم الظالم، والأمة ترجع في شرعها وقوانينها وقواعدها وأصولها إلى شرع الله عز وجل، وكل ما يخالف هذا الأصل فهو باطل ومردود..
الشيخ/ صالح بن محمد باكرمان

قسوة تعاني منها القلوب، وخشية تبحث عنها الأبدان، ولا طريق لها إلا بالبحث عن الإيمان، والسعي في تحصيله أينما كان، (ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم)، وقد يعتري إيمان العبد شيء من الفتور والضعف، ويمكن تداركه بأعمال تقويه وترفع منه، كمعرفة أسماء الله وصفاته، ورمضان موسم مهيأ لأن يرفع العبد فيه منسوب الإيمان، ويحصله فيه؛ فمن ذلك ذكر الله تعالى الذي يجعل القلب مطمئناً ....
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري

الإيمان له في الدنيا والآخرة أثر الحياة الطيبة، ويكتب به التوفيق والهداية، ويصوغ حياة المؤمن، ويجعل منها أنموذجاً، وهذه هي سنة الله تعالى في كل الأمم من مسك بها وصل إليها، وأما في الآخرة فإن المؤمنين هم سادة الموقف بلا منازع، أما إذا ما انعدم الإيمان تبدلت المواقف، وكانوا الكفرة هم قادة الناس إلى الفساد لتكون الحياة في الدنيا جحيماً قبل حجيم الآخرة ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

الإيمان إذا ما حل بالقلب فإنه يصبح قوياً معافاً، فتصدر عنه إيحاءات صائبة إلى البدن كله لينهض بالواجبات بل ويتنعم بالأعمال الصالحة، ولو وجد ضعيف الإيمان أثر ذلك على إرادة القلب، والذي ينعكس على البدن فيصير مريضاً، وإن كان في ظاهر سليماً، ولقد وصف الله تعالى داود عليه السلام بأنه (ذا الأيد) أي القوة، مع أنه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، في حين يظن البعض أن الصيام يوهن الجسد ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

مراتب وطبقات تحتوي الناس في الإيمان، وتصنف الأجور على حسب الأعمال، مثال ذلك ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث إنكار المنكر، ومعلوم بين الناس من وجود الفارق بين إيمان الأنبياء وأتباعهم، ومن جاء بعدهم، فكل منهم قد رأى من البينات ما جعله يؤمن، ويضع نفسه في المرتبة التي أدى إليها عمله، ولربما ارتقى العبد في الدرجات ثم انتكس فتدنت رتبته ...
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري

للطاعة لذة وحلاة يجدها العابد تملأ صدره، وتسعى بين يديه، لما يرى دعاءه قد أجيب، وعينيه قد ذرفت، والطاعة تجر إلى طاعة، والهداية بريد إلى مثلها، ولا شك أن من وطئت أقدامه هذه العتبات أنه يريد أن لا يبرح مكانه، بل تتوق نفسه إلى الولوج من الباب، وعدم الخروج من ذلك المكان، ومن أراد هذا المكوث فلا بد له من سلوك سبيل المقيمين من دعاء الله بالتثبيت عليها، واستشعار تلك اللذة، وذلك الجمال الموجود في الطاعات...
الشيخ/ عارف بن أحمد الصبري

لما انعدم الإيمان انعدمت تلك الحضارات؛ لأنها لم تستجب لنبيها، فبعد البسطة في العلم والجسم نزل بها المحق من الله، فسلبت النعم، وأهلكت الأمم، وأخذت أخذ عزيز مقتدر، وصاروا أثراً بعد عين؛ لأنه لم يوجد لديهم الإيمان الذي يحفظ لهم حياتهم، ويجعل لهم لسان صدق في الآخرين، بينما ما زالت أمم تحتفل بذكرى أيام فتحت على أيدي أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ورضي الله عنهم ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

إن الكلام في هذا الكتاب هو على جميع الأحكام والقوانين الشرعية الثابتة في مجال الأسرة والمرأ، وموضوع الزواج المبكر إنما عو مجرد نموذج يقاس عليه غيره حتى لا يغتر أحد بمثل هذه الدعاوى الباطلة، والتي يحاول البعض تغييرها بتلبيسات ضالة، وشبه باطلة...
الشيخ/ عارف بن أحمد الصبري

إن تحقيق التراث ونشر المخطوطات مما يجب على العلماء والباحثين العناية به، وخاصة إذا كان ذلك التراث مما ينفع الأمة ويساعد على رقيها وتقدمها في جوانب الحياة المختلفة، وقد بذل العلماء والباحثون جهودا كثيرة في هذا السبيل....
الشيخ/ حسن بن محمد شبالة

تأتي هذه الدراسة لبيان دية المرأة في إطار منظومة متكاملة من الأحكام الشرعية التي تحكم الحياة بكل دقائقها على أعلى مستويات التناسق والترابط الوثيق....
الشيخ/ عارف بن أحمد الصبري

يأتي تناول هذه الظاهرة في صياغة تجمع بين التقرير والوصف والمناقشة الفكرية للأسباب والآثار المستقبلية للظاهرة. ويحاول المؤلف في هذا الكتاب أن يرشد هذه الظاهرة من خلال الوقوف على ملامحها وخصائصها وبعض أوجه الإشكال فيها بعيدا عن التخندق في خانة (مع أو ضد).
الشيخ/ أنور بن قاسم الخضري

وهم من خلال صحفهم وجرائدهم ومجلاتهم وأقوالهم وكلماتهم يتهجّمون على الإسلام ويحاربون شرائع الله تعالى في واقع حياتهم، وآخر هذا الكلام الذي نشرته هذه الصحف، والذي يعبر بصورة صارخة للمعنى الحقيقي الذي طالما روج له المروجون، والذي يجب التحذير منه لأنه منبع هذا الكفر، وهو "حرية الرأي والرأي الآخر" فكانت هذه هي النتيجة المُرّة لهذه المبادئ الكفرية، ما نراه ونسمعه من سب لله ورسوله!!
الشيخ/ عبد المجيد بن محمود الريمي

العلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروايته من أشرف العلوم وأفضلها، وأحقها بالاعتناء لمحصلها، لأنه ثاني أدلة علوم الإسلام، ومادة علوم الأصول والأحكام، ولذلك لم يزل قدر حفاظه عظيماً، وقد بذل العلماء في خدمة السنة النبوية جهدا كبيرا فألفوا في ذلك كثيراً من الكتب، طبع بعضها، وبعضها مازال مخطوطاً...
الشيخ/ حسن بن محمد شبالة

إن الله سبحانه وتعالى يصطفي من عباده من شاء لخدمة دينه، فيذودون عن حياضه ويحيون ما أندرس من معالمه، وهي مهنة شريفة لا يقوم بها إلا من وفقه الله سبحانه وتعالى، ولهذا كان المحدثون في هذه الأمة هم السابقون إلى خدمة الدين والحفاظ على السنة، ردوا عنها تأويل الجاهلين وانتحال المبطلين...
الشيخ/ حسن بن محمد شبالة

كتبت هذا البحث دفاعا عن السنة النبوية والمرأة المسلمة معاً! وتفنيداً لما يقوله بعض من نصب نفس مدافعاً عن حقوق المرأة من المثقفين وأنصاف المتعلمين حول الحديث الصحيح: «الشؤم في ثلاثة في المرأة والدار والفرس»...
الشيخ د. حسن بن محمد شبالة

أوصي الحكومة بأنها تفتح الحوار معهم كما فتح الحوار معهم من ذي قبل، وهذه على كل حال يعني العلماء دائماً على مر العصور أي فرقة تشذ فإن العلماء ينبَرون لها ويحاورونها، وفي زمن علي بن أبي طالب لما خرجت الخوارج ناقشهم ابن عباس فرجع من اثني عشر ألفاً ثمانيةُ آلاف إنسان، فنتمنى أنهم ينخرطون في قضية الحوار وأن الحكومة تدعوهم إلى الحوار....
الشيخ د. عقيل بن محمد المقطري

بياننا الذي سمعتموه تضمن الإدانة الشاملة الكاملة لكل استخدام للعنف من أي جهة كانت، لكن يختلف التيار السلفي أمام التيارات الأخرى أنه يطالب بحل هذه القضية بنظرة وطنية، دون إملاءات خارجية، بما يحقق مصالح البلد..
الشيخ/ عبد الوهاب بن محمد الحميقاني

قضية مبدأ الحوار، أنا أعجب عندما يفصل الحوار تفصيلاً لجهة دون جهة، عندما ننظر إلى القتلى في كشر، والقتلى في حجة، والقتلى في صعدة وفي الجوف يأتي النفاق السياسي، وكلا الأمور عنف وجرائم...
الشيخ/ عبد الوهاب بن محمد الحميقاني

كنت موزعاً تبع نقطة، وكانت السيارات والقلابات والديانات وكل أنواع المواصلات تمر من عندنا، وكنا نسمح لهن بالعبور، وكانوا يعطونا الفلوس
الشيخ/ علي بن محمد بارويس

عدم جواز طلاق الرجل امرأته حال الحيض كما أنه لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته في طهر مسها فيه ومن طلق زوجته وهي حائض فهو آثم...
القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني

من المعلوم عند كل المسلمين أنه لا يحتج في مسائل الدين الإسلامي إلا بآية من القرآن، وحديث ثابت سنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويستأنس بأقوال الصحابة الكرام، ويحتج بما أجمع عليه المسلمون..
الشيخ/ عيسى بن يحيى المعافا

لا ينبغي لأحد من الناس أن يعتقد أنه ينفع أحداً أو يضر أحداً، كما لا ينبغي التوسل به أو طلب الإغاثة منه أو شد الرحال إلى قبره أو النذر لقبره، كما لا ينبغي أيضاً الاعتقاد بصحة ما يقول عنه الدجالون والمشعوذون من أنه يحول لهم حوالة بإخراج الحنش على الصفة التي جاءت في رسالة الأخت السائلة ...
القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني

لا يجوز وضع المال في البنوك الربوية ؛ لأنها تتعامل بالربا، فلايجوز لمسلم إعانتهم على ذلك بوضع ماله عندهم، فإذا وجدت البنوك الإسلامية التي لا تتعامل بالربا فهذا المطلوب شرعاً..
الشيخ/ علي بن محمد بارويس

لا مانع لمن يريد أن يصلي بالناس صلاة الجمعة أن يصلي بهم إذا كان الخطيب قد أذن له بأن يتقدم للصلاة بدلاً عنه..
القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني

الخلع هو طلاق ويكتفي فيه بأن تعتد المختلعة من زوجها بحيضة واحدة جمعاً بين الأدلة، وهذا ما رجحه ابن القيم وتبعه الشوكاني في(وبل الغمام).
القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني

قاس بعض أهل العلم التدخين على البصل والثوم، بل قالوا أن النهي عنه أبلغ للتعليل الموجود في الحديث (إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم)...
الشيخ/ علي بن محمد بارويس

إذا كان الحال كما ذكر السائل من وجود الضرر المحقق أو الغالب فيجوز الإجهاض قبل الأربعة الأشهر، التي ينفخ فيها الروح في الجنين...
الشيخ/ علي بن محمد بارويس

الأصل أن النساء كنَّ في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة يأتين في المعارك بغرض مداواة الجرحى، وبغرض سقي الماء، كان هذا هو الغرض فقط؛ لأن الرجال مشغولون في المعركة، والنساء في المؤخرة يقمن بهذه الواجبات..
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

العمل في مكان الاختلاط هذا لا يجوز، وهي لا تلجأ إليه إلا في حالة الضرورة القصوى إذا كانت تخشى على نفسها الهلاك، لكن إذا وجدت بدائل أخرى فلا، ثم هي تذهب للضرورة فقط ثم تترك...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس

هذا كتاب الله جل وعلا الذي أُشربت القلوب حبه، وذهب أهل العلم على اختلاف مذاهبهم الفقهية والعقدية منذ زمن للتنقيب عن جميل عباراته، والتفتيش عن عظيم دلالاته، ولا زالوا ينهلون منه وهو غض طري لا تنقطع آثاره، حتى بلغوا أن فسروه تفسيراً ربطوا فيه آياته بالنظريات العلمية، وفسروه تفسيراً اجتماعياً وإعجازياً، وإن تدبر آياته أنفع للقلب، وأدعى لحصول الإيمان، وذوق حلاوة القرآن ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

بدأ الله تعال السورة باستفهام للاستنكار على صفات ذميمة تجعل القلب ينفر من الوقوع في حمأة هذه الرذيلة، التي تسيء إلى فئة من المجتمع هم أولى من يعطف عليه، فضلاً عن أن يعرض عن تلبية طلبه، والدافع لذلك هو التكذيب بيوم الدين، الذي قد ربط الله به الكثير من الأعمال التي تتطلب الرقابة الذاتية من الفرد، ثم ختمت السورة بفئة أخرى ممن يتهاونون في صلاتهم، ويمتنعون عن إعارة الماعون ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

لدحر الحائل ودفع الصائل الذي يقف حاجزاً بينك وبين الله تعالى شرعت الاستعاذة والالتجاء والاعتصام بالله جل وعلا، إلا أنه كثيراً ما يلجأ العبد إلى الأسباب وينسى مسبب الأسباب، رب الناس ومالكهم وإلههم جميعاً، ولو استعاذ الإنسان بالله خنس الوسواس، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخذ من هذه السورة وسورة الفلق قرينان يعوذ بهما الحسن والحسين ويأمر أصحابه بذلك ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

هذه السورة هي التي أمر الله تعالى نبيه عليه الصلاة والسلام بأن يستعيذ بها، ووجه أصحابه بعدها بأن يستغنوا بها مع سورة الناس عن سائر الاستعاذات، وقد مدح الله تعالى نفسه فيها بأنه الذي يفلق كل شيء، ويخرج منه الخير للإنسان، ليري العباد عظيم قدرته، وعليه فقد أمر الله عباده بأن يلجئوا إلى هذا الرب العظيم من شرور المخلوقات التي أوجدها للإنسان ليبتلى بها ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

أم الكتاب.. لخصت القرآن، وأُجمل فيها، فشملت الدين كله، وامتن الله على رسوله أن آتاه إياها. أعظم سورة في القرآن، فلا تصح صلاة العبد إلا بقراءتها، أولها ثناء على الله الرحمن الرحيم، مالك ملك، من يُعبد ويُستعان، ومنه تطلب الهداية، أحوج ما يحتاجه العبد.. الهداية إلى صراط عباد الله الصالحين المنعم عليهم، لا اليهود المغضوب عليهم، ولا النصارى الضالين ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

هذه السورة هي السادسة من حيث ترتيب نزول سور القرآن، وهي تحكي شيئاً من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم جرت على جبل الصفا بمكة، جعل الله فيها الهلاك والخسران على أبي لهب لما اعترض على دعوة النبي عليه الصلاة والسلام، كما أشرك في هذا الهلاك زوجة أبي لهب حمالة الحطب خفية من أجل الصدِّ عن سبيل الله تعالى وتبليغ دينه. هكذا هي العاقبة الاصطلاء بالنار لكل من عادى الدين وأهله ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

تذكر هذه السورة أحداث وقعة الفيل التي شهدها أهل مكة وأدركها بعض من بلغته دعوة النبي صلى الله عليه وسلم، أو من رأى بقية آثارها، فقد احتفظ أهل مكة بآثار منها كالأحجار التي قذفت من السماء، كما تعطي العبرة لمن يعتبر بأن من دين الله باق ببقاء الله وإن تخلى عنه الناس، وفي السورة إشارة جلية إلى حرمة المقدسات وتعظيم ما عظمة الله تعالى من الأزمنة والأمكنة ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

مع أنها أقل السور كلمات وآيات، إلا أنها من أعظمها معانٍ ودلالات، فقد أكد الله فيها إعطاء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة نهر الكوثر أعظم أنهارها، ومنه يشخب ميزابان في حوضه في عرصات القيامة، ثم بين أنه قد بَتر نَسل الطاعنين في نبيه، كما أوضح أن كل نعمة تحتاج إلى شكر لله سبحانه وتعالى، وأولى ذلك الصلاة فرضها ونفلها فهي أعظم الأعمال البدنية، ثم النحر أعظم القرب المالية ...
الشيخ/ قاسم بن علي العصيمي

نوصي جميع الأطراف المتقاتلة بالجلوس إلى طاولة الحوار، وإيقاف مسلسل إراقة الدماء، وأن يتقوا الله في المسلمين، ولا يكونوا سبباً في معاناتهم، والله سائلكم عن ذلك، فما أنتم قائلون له؟! وعلماؤكم مخالفون لكم في ذلك!! «لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ»..

فإن الدعوة السلفية بجميع فصائلها وقواعدها في ربوع هذا الوطن من أوسع وأهم مكونات النسيج الاجتماعي اليمني، وجزء لا يتجزأ من جمهور هذا الشعب العريق يعيش آماله وآلامه فضلاً عن كونها فاعلاً مؤثراً في بناء نهضة الوطن ومساهماً قوياً في تخفيف معاناة أبنائه وصنع التغيير نحو الأفضل في ثورته وتوجهه وطموحاته...

قد أصبح معلومًا للخاصّة والعامّة ما يَجْري لِإخواننا المسلمين في سورية كلّ يَومٍ مِن مجازر وسَفْكٍ لِدمائِهم ودماءِ شيوخهم ونسائهم وأطفالهم، واعتقالات يُسامُون فيها سوءَ العذاب، وهَدْم لِمُدُنُهم وقُراهم ومساجدهم وبيوتِهم على رؤوس أهلها، واقْتَحَامٍ لأحيائِهم وانْتِهَاكٍ لِحُرُماتِهم..

قياماً من علماء اليمن بواجب النصح للأمة وحرصاً منهم على حقن الدماء ومنع تدمير البلاد وضرب أبناء الشعب بعضهم ببعض، وإسهاماً في التغيير والانتقال السلمي والسلس للسلطة.....

إن ظاهر الرِّدة أخذت في التفشي هذه الأيام من بعض الأشخاص, بعد انطمار دُول الإلحاد في مزبلة التاريخ.. وذلك بالإساءة إلي الإسلام وإلي الذات الإلهية تعالى الله عمّا يقولون، وقد قام موقعٌ لبعض الغيورين اسمه (المتطاولون على الله.. معًا لإحالتهم إلي القضاء..) في (الفيس بوك) بتجميع إساءات عديدة..

لقد مرت اليمن بمرحلة خطيرة وعصيبة كادت أن تهلك الحرث والنسل، وتهدد وحدة البلاد وأمنها واستقرارها، وتقطع أوصال الأخوة فيما بين أبنائها، حاول علماء اليمن ومعهم مشايخ القبائل اليمنية وبعض القوى الفاعلة استدراك الأوضاع وتلافي الأحداث في وقت مبكر قبل استفحالها وحدوث القتل وسفك الدماء، فتقدموا بمبادرة محلية تضمن انتقالا سلميا وسلسا للسلطة بإجراء انتخابات رئاسية مبكرة في نهاية عام 2011هـ...

عملاً بقوله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)، ومن واجب النصح للأمة الملقى على عاتق علماء الأمة؛ أصدرت هيئة علماء اليمن بيانها الشرعي المستند إلى الكتاب والسنة فيما يخص أوضاع البلاد في الوقت الراهن، حيث أكدوا فيه على التوبة إلى الله تعالى، ودعوا إلى جمع الكلمة ولحمة الصف، وتشكيل حكومة إجماع وطني مؤقتة من أهل الكفاءات لتسيير أعمال البلاد ...

استنكرت رابطة علماء المسلمين التي ينتمي إليها عدداً من علماء اليمن في بيانها ما حدث في اليمن من إراقة للدماء بسبب المطالبة بالحقوق المشروعة، وحملت النظام ما جرى ويجري، كما دعت رجال الأمن إلى القيام بواجبهم تجاه وطنهم لا حاكمهم، ووجه البيان النصيحة أيضاً إلى كافة فئات الشعب وجميع أطيافه للسعي الجاد في حل الأزمة ...